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  • 金山教授之说与感想(注一)

    所修行之一切法门,体得于心,而各怀乘出机会于超越宗派之世界耶!   九、因体得根本佛教之法门,欲东亚佛教、目的向海外开拓思想之大菩提心,故深幸今晚之会,得中日同志互相提携,实所感谢!   (见...而判教,盖起于教理发达所不免之结果也。   三、大乘发达、马鸣、龙树二论师所提倡之自内证,即进为同型之无着、世亲;而教相判释,多少得见异点。佛在世时所说,唯修多罗,后加论注。向判教判释方面发达,...

    太虚法师

    佛学论文|因明|五明

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  • 佛教传统义解与现代学术之融合——发言于华梵大学座谈会

    祖师,乃至西方的大哲学家,他们的著作都阐述了无量的智慧,但并没有运用这些规范,也不会因为没有这些规范而失去思想的价值。所以,我们不能把学术规范当作衡量学术价值的唯一标准。  第三点,将研究纯粹地学术...  现在,佛教界从各个佛学院开始,慢慢趋向佛学的学术研究。现在学术研究所采用的方法,基本是欧美、日本的。这里有一点值得我们重视,即佛陀说教的原则,这个原则就是“契理”和“契机”。长期以来,根据我...

    济 群

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23460441201.html
  • 出家人,也是人之十三:佛教究竟有什么用

    力量并不在于外现的教化身份,而来自于自身的理性、自尊和人格力量。要教化大众,首先得从思想、精神承担、清算自己的责任。当然,我不是说必须得有忧患意识、责任感、道德感,《高僧传》分有十科就是先例明证,...   佛教究竟有什么用   老和尚出身贫寒,虽说贵为释源祖庭的主持,但在中国仍算不名僧。他病了,作为弟子,我赶了一千余里过去探视。   医院给下了病危通知单,但师父从昏迷中苏醒过来,一看见我就...

    刚晓

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23465741273.html
  • 安心立命

    差错,导致我人身心不得安宁,感情不得安顿,生命无立足之处!依佛法来说,一世观的生命断灭感,是人类思想最严重的错误!试想七、八十年的寒来暑往,真能实现理想者几希矣!何况为善者不得其昌,为恶享受荣华者...天地与我同根,万物与我一体,反求之于己以及皆备于我,说明了东方文化的特质是,着重于心性的内观以及心物的圆融无碍。这种属于内凹型的精神文明,表现于人生,则是知足常乐、宁静淡泊、随遇而安。在人际关系是...

    普献法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06371445029.html
  • 寺院建筑

    其间,聆听晨钟暮鼓、磬渔梵唱,自能生起宁静祥和的愉悦感,带给人心灵的净化、精神的鼓舞、思想的启发,对社会人心产生一股道德的自我约束力。因此,庄严的殿宇本身也能发挥无言的说教。   佛教寺院在保存中国传统文化,也有不可磨灭的贡献。例如,现存最古老的木构建筑山西五台山佛光寺,便保留了唐朝建筑艺术的精髓;近代的佛寺建筑多数仍维持仿古式建筑,例如佛光山的大雄宝殿以及美国西来寺、澳洲南天寺的大雄宝殿,...

    不详

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  • 菩萨、罗汉、神、仙、鬼

    早已存在,盖人为一小天地;请特别注意,有天地则有对待,有对待则有生死,有生死必有轮回;此道家修行者执着色身,不能究竟解脱,其原因在此。道家修仙者,看其道行高低而定其所居何天,自人世间地居起至诸天皆有,决定未出三界。 五、鬼,梵音薜荔多(Preta),义译为鬼,为六道中三恶道之一趣。凡悭贪瞋恨多堕此道,此道多饥渴,又名饿鬼。在中国古老思想是根据易经阴阳之变学说而形成,人死为鬼,鬼生为人,...

    不详

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  • 佛教建筑的价值与意义

    信仰,欲得佛法常住,必须建寺安僧。到佛教寺院参访,除了眼观耳听之外,尤其能带给人心灵的净化、精神的鼓舞、思想的启发,对社会人心产生一股道德的自我约束力,无形中带来社会的安定与和谐,因此具有端正...文化建设,尤其在精神层面的宗教信仰更离不开建筑,其中寺院、佛塔、石窟都是佛教的建筑,所以佛教在建筑学的领域里,可以说扮演着极其重要的角色。 佛教建筑的历史与价值   佛教是个崇尚自然的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 《十住毗婆沙论》简介

    目前尚无定论。学界在将本书与《大智度论》的内容作比较研究后,发现二者在思想背景、宗教实践等方面,特别是对戒律的理解,均有很大的不同。因此,还有再作研究之必要。本书由于被视为不完整的注释,因此在十地思想的研究,不太受重视。但书中说明弥陀信仰的〈易行品〉,古来即特别受瞩目。该品不仅在了解龙树思想极为重要,同时也是认识净土思想的形成及其影响的重要典据。尤其论中所揭示的难行与易行二道,经由昙鸾援引...

    不详

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  • 菩提树下,证悟真理

    的苦行。   太子在苦行林中, 参究真理——组织他自己的思想体系。最后, 他坐在菩提树下, 作思想最后的突破。据说, 魔王波旬此际曾来威胁利诱, 横加干扰。并要他的三个女儿染欲、悦人、可爱乐以美色...而已。   太子在菩提树下, 苦心参究, 终于在某一日淩晨, 面对满天繁星, 思想豁然贯通, 证悟了真理。这在佛经称为[ 睹明星而证道 ]。   太子成道了, 自此成为佛陀Buddha——觉者。...

    不详

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  • 佛教六和敬与企业团队建设

    原则问题统一思想还是很有必要的,见解相同合作才能顺利进行。企业管理者要经常利用员工大会等形式给员工做思想工作,贯彻企业既定方针,防止员工思想的紊乱,治企的根本在治心,员工心齐了,没有办不好的企业。...关心每一位员工,员工也是人,员工也有感情,你关心他,帮助他解决生活工作的困难,让他感受到企业大家庭的温暖,他就会感激你,就愿意为企业付出汗水。戒和同修是说企业的规章制度一定要制定得合理,得人心,要让...

    黄泰

    佛学论文|因明|五明

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